रिटायर्ड मेजर जनरल एके शौरी
राजनीति के गिरते स्तर कैसे रुकेंगे?
राजनीति, यह शब्द ही ऐसा है जो तुरंत ही लोगों को अपनी ओर आकर्षित करता है क्योंकि यह हर किसी के जीवन, शैली, व्यवहार और आचरण से जुड़ा हुआ है हालांकि राजनीति उन गतिविधियों का समूह है जो निर्णय लेने और दूसरों को प्रशासित करने के साथ-साथ दूसरों के लिए निर्णय लेने की शक्ति से जुड़ा हुआ है। हर कोई दैनिक जीवन में, विशेष रूप से पेशेवर जीवन में राजनीति करता है और खेलता है क्योंकि राजनीति मानव आचरण और व्यवहार का अभिन्न अंग बन गई है। हालाँकि, जब हम राजनीति शब्द का उपयोग करते हैं और राजनीतिक और प्रशासन के दृष्टिकोण से राजनीति शब्द की कल्पना करते हैं, तो इसका व्यापक अर्थ और दृष्टिकोण होता है। प्रशासन में और राज्य या देश के मामलों को चलाने में राजनीति शीर्ष पर है। लोग विभिन्न राजनीतिक दलों से संबंधित अपने प्रतिनिधियों का चुनाव करते हैं जिनके पास यह सुनिश्चित करने के लिए अपने एजेंडे होते हैं कि वे निर्धारित मानदंडों और सिद्धांतों के अनुसार शासन करेंगे। लेकिन हमने देखा है कि आम जनता की उम्मीदें निराश हो जाती हैं क्योंकि चुने हुए लोग जब सत्ता में होते हैं तो प्रशासन को राजनीतिक रूप से चलाने के बजाय राजनीति करना शुरू कर देते हैं। उनके स्वयं के लक्ष्य और एजेंडे पार्टी के एजेंडे और लक्ष्य पर हावी होने लगते हैं, घोषणापत्र किनारे कर दिए जाते हैं और सत्ता हाथों में आने के बाद शक्तिशाली लोग भ्रष्ट होने लगते हैं। जो लोग सत्ता में नहीं हैं और विपक्ष में होते हैं वे सत्ताधारियों पर इलज़ाम लगाने प्रारम्भ कर देते हैं ताकि दूसरों की छवि खराब हो, फिर आरोप, निंदा, प्रतिद्वंद्विता और कड़वाहट की लहर दोनों को अपने में समेट लेती है।
राजनेताओं के वर्तमान मानक और स्तर दशकों पहले के नेताओं की तुलना में बहुत नीचे हैं। देश की आजादी के बाद राजनीति में प्रवेश करने वाले लोगों को एक विशेष मिशन और लक्ष्य हासिल करना था। भारत को आजादी मिलने के बाद देश में नेता वही लोग थे जिन्होंने देश की आजादी के लिए लड़ाई लड़ी थी और अब वे मातृभूमि के उत्थान के लिए उसी भावना और उत्साह के साथ तैयार थे। यही भावना तब तक जारी रही जब तक वे जीवित थे और यहां तक कि अगली पीढ़ी भी उसी तरह से काम कर रही थी। लेकिन चीजें बदलने लगीं क्योंकि सत्ता में बैठे लोगों ने अपने निजी लाभ के लिए इसका दुरुपयोग करना शुरू कर दिया।
अगली पीढ़ी उतनी सक्षम नहीं थी और उसमें वह क्षमता भी नहीं थी। इसलिए सत्ता में बने रहने के लिए उन्होंने खेल की सभी चालें खेलना शुरू कर दिया। भ्रष्टाचार, पक्षपात, जाति, धर्म और समुदाय के कार्ड बेरहमी से खेले जा रहे थे और नैतिकता, मूल्यों में गिरावट का दौर शुरू हुआ जो आज तक जारी है। स्थिति के अनुसार कार्ड बदलते हैं, चाहे वह धर्म, जातीय, समुदाय, जाति हो ताकि भावनाओं को भड़काया जा सके।
कुछ दशक पहले प्रवेश का एक और मोर्चा तब खुला जब अपराधियों ने राजनीति को एक नए उद्यम के रूप में देखना शुरू कर दिया जो उन्हें सुरक्षा के साथ-साथ व्यावसायिक गतिविधियों को भी बढ़ावा दे सकता था। उनके एजेंडे पूरी तरह से अलग थे और यह पूरी तरह से व्यक्तिगत था और सत्ता में रहने के लिए उन्होंने सांप्रदायिक दंगों जैसे सभी प्रकार के स्टंट का इस्तेमाल किया क्योंकि वे जानते थे कि धर्म के नाम पर लोगों को आसानी से उकसाया और बरगलाया जा सकता है। नौकरशाही भी डरपोक हो गई और उसने कई मामलों में एक पक्ष बनने के बजाय समझौता करना बेहतर समझा।
भारतीय राजनीति में सुशिक्षित, पढ़े-लिखे, सुसंस्कृत राजनेताओं की शून्यता महसूस होने लगी और चाटुकारिता, पाखंडवाद हावी होने लगा। ऐसा हुआ है और बढ़ता ही जा रहा है और लोग खुद को ठगा हुआ महसूस कर रहे है। प्रशासन कोई मज़ाक नहीं है जिसे हर कोई चला सकता है। इसके लिए ज्ञान, विशिष्टता और ज्ञान के निरंतर अद्यतनीकरण की आवश्यकता है और अंतिम लक्ष्य और उद्देश्य तो जनता का कल्याण होना चाहिए और न कि स्वयं का। आज के राजनीतिक परिदृश्य में ये कहां हैं? कुछ अपवाद हो सकते हैं जो अच्छे, जानकार, प्रतिबद्ध और ईमानदार हैं, लेकिन बहुत ही नगण्य हैं।
यहां सवाल यह आता है कि राजनीति और राजनीतिज्ञों के गिरते स्तर पर लगाम लगाने के लिए क्या किया जाना चाहिए? राजनेता आसमान से नहीं गिरते, वे इसी समाज की नस्ल और उपज हैं। वे हममें से एक हैं, जिसका अर्थ यह है कि यदि राजनीति का स्तर गिर गया है तो वास्तव में इसका मतलब यह है कि समग्र रूप से समाज भी गर्त में चला गया है। इस गिरावट का मुख्य कारण शिक्षा और नैतिक मूल्यों का गिरता स्तर, पैसा कमाने वाले व्यक्तित्वों द्वारा चीजों को कृत्रिम तरीके से महिमामंडित करना और एक चमकदार परिदृश्य पेश करना है जो कड़ी मेहनत, ईमानदारी और समर्पण से रहित है।
परिदृश्य को नया रूप देने के लिए समाज के तीन प्रकार के व्यक्तित्वों या चरित्रों को बड़ी भूमिका निभाने की आवश्यकता है। सबसे पहले माता-पिता जिनको अपने बच्चों के चरित्र निर्माण की नींव रखनी होती है। प्रत्येक बच्चा जीवन का पहला पाठ अपने माता-पिता से सीखता है। यदि पहला पाठ सही, सच्चा और शुद्ध है तो बाद के जीवन में विकृति बहुत कम होगी। माता-पिता को खुद को सच्चे और उच्च चरित्र वाले व्यक्तित्व के उदाहरण के रूप में पेश करना होगा। यदि नींव सही होगी तो भवन का आगे का निर्माण भी सही होगा। व्यावहारिक होने के नाम पर माता-पिता बच्चों को ऐसे तरीके सिखा देते हैं जो व्यक्ति के साथ-साथ समाज को भी नुकसान पहुंचा रहे हैं। यह सच है कि आदर्श रूप से यह बहुत अच्छा दिखता है और शायद व्यावहारिक रूप से कठिन होगा लेकिन कम से कम प्रयास तो करना ही चाहिए। घर का समग्र माहौल बच्चे के चरित्र, विचार प्रक्रिया और व्यक्तित्व विकास पर प्रभाव डालता है इसलिए माता-पिता को बहुत सावधान रहना है। वे अपने बच्चे के सामने जो उदाहरण रखते हैं वह आदर्श होना चाहिए। ईमानदारी, समर्पण और प्रतिबद्धता – ये आदतें घर से ही डालनी होंगी और वह भी माता-पिता द्वारा।
माता-पिता के बाद बच्चे पर सबसे ज्यादा प्रभाव शिक्षक का पड़ता है। शिक्षक न केवल व्यावहारिक शिक्षा देता है बल्कि बच्चे के चरित्र का निर्माण भी करता है। बच्चे अपने माता-पिता से ज्यादा शिक्षक का अनुसरण करते हैं और उनकी बात भी सुनते हैं। प्रत्येक शिक्षक, चाहे वह कोई भी विषय पढ़ा रहा हो, उसे चरित्र निर्माण, राष्ट्र के प्रति प्रतिबद्धता और जीवन में अनुशासन को बहुत महत्व देना होता है। समय की पाबंदी, निष्पक्षता, दूसरों के प्रति करुणा, कमजोर लोगों की मदद करना, ऐसे गुण एक बच्चा एक शिक्षक से सीखता है। शिक्षक बच्चों के मन पर बहुत लंबे समय तक छाप छोड़ते हैं और छात्र भी उनकी कही बातें कभी नहीं भूलते.
तीसरी श्रेणी उन गणमान्य व्यक्तियों की है जिन्होंने अपने क्षेत्र में उत्कृष्ट प्रदर्शन किया है और उनके बहुत सारे अनुयायी हैं। वे खिलाड़ी, फिल्म अभिनेता, राजनेता, प्रतिष्ठित लेखक या कलाकार हो सकते हैं, लेकिन चूँकि उनके बड़े पैमाने पर अनुयायी हैं और लोग आँख बंद करके उनका अनुसरण करते हैं, इसलिए उनका समाज के प्रति नैतिक दायित्व भी है। हालाँकि, यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि उन्हें अपने अनुयायियों पर उन चीजों और आदतों को प्रभावित करना है जो नैतिक रूप से सही हैं, पक्षपातपूर्ण नहीं हैं। समाज में ऐसे बहुत से लोग हैं जो सिर्फ अंधविश्वास फैलाते हैं। उनकी बातें जाति, पंथ और धर्म से दूर समाज के समग्र कल्याण के लिए होनी चाहिए।
यदि ये तीन श्रेणी के लोग अपनी भूमिका ठीक से निभाना शुरू कर दें तो वे एक ऐसी पीढ़ी का विकास कर रहे होंगे जो तर्कसंगत, तार्किक और विचारशील होगी। और वही पीढ़ी राजनीति में नेतृत्व करने के लिए सही लोगों से सवाल करेगी और उनका समर्थन करेगी। इसमें समय लगेगा, दश्कों भी लग सकते हैं लेकिन इसे ऐसा ही होना चाहिए अन्यथा अंध अनुसरण और आवेशपूर्ण कार्यों के परिणामस्वरूप एक खंडित व् दिशाहीन भविष्य हमारे सामने रहेगा।
