रिटायर्ड मेजर जनरल एके शौरी
यक्ष ने पूछा, – “हे शत्रुों के दमनकर्ता, आपने मेरे सभी प्रश्नों का सही उत्तर दिया है! अब हमें बताओ कि वास्तव में मनुष्य कौन है, और मनुष्य के पास वास्तव में हर प्रकार का क्या है ? युधिष्ठिर ने उत्तर दिया, – “किसी के अच्छे कर्म की सूचना स्वर्ग तक पहुँचती है और पृथ्वी पर फैल जाती है। जब तक वह रिपोर्ट रहती है, तब तक एक व्यक्ति रहता है. जिनके अनुकूल और अप्रिय, सुख और दुःख, भूत और भविष्य हैं, वही, कहा जाता है कि उसके पास हर तरह का धन होता है। आइए इसके पीछे के दर्शन को समझने की कोशिश करते हैं।
अब, जब युधिष्ठिर कहते हैं कि एक आदमी के बारे में एक रिपोर्ट स्वर्ग और पृथ्वी तक पहुँचती है तब तक वह व्यक्ति जाना जाता है वास्तव में इसका मतलब यह है कि यह एक व्यक्ति का कर्म है जो उसके बारे में सब कुछ बताता है। जब कोई व्यक्ति मरता है तो हम सामान्यता कहते हैं कि उसका शरीर चला गया लेकिन उसकी आत्मा हमेशा हमारे साथ रहती है; इसका अर्थ है कि वह व्यक्ति भौतिक रूप से हमारे साथ नहीं है, लेकिन उसके कर्मों को याद रखा जाएगा. और जब जैसी परिस्थिति आती है हम यही याद करते रहते हैं। इसका मतलब यह है कि शरीर नश्वर है लेकिन कर्म नहीं; इसलिए इस बात पर जोर दिया जाता है कि व्यक्ति को अच्छे कर्म करने चाहिए ताकि उसके जाने के बाद लोग उसे याद करें। लोग हिटलर जैसे व्यक्तित्व को भी याद करते हैं, लोग अपराधियों, क्रूर राजाओं और कुख्यात लोगों के बारे में भी बात करते हैं, लेकिन उनकी आलोचना करके, उनकी प्रशंसा करके नहीं। युधिष्ठिर के कहने का यही अर्थ है। जिनके अनुकूल और अप्रिय, सुख और दुःख, भूत और भविष्य हैं, वही, कहा जाता है कि उसके पास हर तरह का धन होता है। आइए इसके पीछे के दर्शन को समझने की कोशिश करते हैं। यहां धन का मतलब रुपया या कोई अन्य मुद्रा नहीं है जिसका उपयोग व्यापार के उद्देश्य से किया जाता है। जिस व्यक्ति के लिए परिस्थितियाँ चाहे जैसी भी हों, चाहे वर्तमान में हों या पूर्वकाल में, लेकिन सभी प्रकार की प्रतिकूल परिस्थितियों में शांत और संतुष्ट रहता है; वास्तव में उसी को एक मूल्यवान जीवन कहा जाता है। ऐसे मानव को ही धनी कहा जाता है। मूल्यवान जीवन आंतरिक नहीं बल्कि उपयोगी होता है। आधुनिक समय में, जिसके पास जितना अधिक धन, वो उतना ही अधिक प्रभावशाली, विद्वान व् समझदार माना जाता है। लेकिन हमें उन मूल बातों को समझने की जरूरत है जो शाश्वत है।
