सम्पादकीय

असर विशेष: भृतहरि के ज्ञान सूत्र (10) दुर्जन गुण

रिटायर्ड मेजर जनरल एके शौरी की कलम से

रिटायर्ड मेजर जनरल एके शौरी 

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भृतहरि के ज्ञान सूत्र (10)
दुर्जन गुण
दुर्जन व्यक्ति की विशेषताओं के बारे में बताते हुए, भृतहरि आगे बताते हैं कि अगर कोई बहुत ज्यादा लालची है तो उसमें और कोई अवगुण होने की आवश्यकता नहीं है। यदि किसी को गलत इरादे से षड्यंत्र रचने, अफवाहें फैलाने की आदत है तो उसे किसी अन्य बुराई की जरूरत नहीं है। हालांकि वह अच्छे और उदार लोगों की बात करते हुए यह भी कहते हैं कि अगर किसी को अपने आचरण के साथ-साथ सच्चाई पर भी भरोसा है तो उस व्यक्ति को साधु बनने की कोई जरूरत नहीं है। यदि किसी का हृदय शुद्ध और पवित्र है तो उसे पवित्र स्थानों पर जाने की भी आवश्यकता नहीं है। वह आगे कहते हैं कि ऐसी सात चीजें हैं जो उन्हें परेशान करती रहती हैं और साथ ही उन्हें दुःख भी देती रहती हैं। इन सात चीजों में है सूरज की रोशनी में एक उदास और फीका चंद्रमा, एक महिला जिसकी जवानी चली गई है, एक तालाब जो कमल फूलों के बिना है, ऐसा स्वामी जो धन का बहुत लालची हो, ऐसा व्यक्ति जो अपने जीवन में कष्ट उठाता रहे, दुष्ट लोग जो राजा के दरबार पर प्रभुत्व रखते हों – ये सात परेशान करने वाले होते हैं.
दुर्जन लोगों के बारे में बात करते हुए, भर्तृहरि उनका उल्लेख करना जारी रखते है। उनका कहना है कि दुष्ट व्यक्तियों से मित्रता और निकटता अलग-अलग छायाओं के समान होती है जो दिन के साथ-साथ दोपहर में भी सामने आती हैं जो समय के साथ बदलती रहती है। दिन की शुरुआत में परछाइयाँ बहुत लंबी और घनी होती हैं लेकिन दिन बीतने के साथ-साथ पतली और छोटी होती जाती हैं। इसी प्रकार दुष्ट व्यक्तियों से मित्रता शुरू में तो बहुत मजबूत होती है लेकिन समय बीतने के साथ कमजोर हो जाती है। यह सच्चे और समझदार व्यक्तियों से मित्रता के विपरीत है। एक व्यक्ति जो आक्रामक है और दुष्टता में दुनिया में सबसे ऊपर है, एक व्यक्ति जो अपनी दुष्टता के स्तर को बढ़ाने के लिए हमेशा उत्सुक और उत्सुक रहता है और जो गुणवत्ता पूर्ण प्रकृति का विरोधी है; ऐसे दुष्ट व्यक्ति से मिलकर कौन प्रसन्न हो सकता है?
जो व्यक्ति गुणों से ज्ञानी है, जिसके पास बहुत बड़ा ज्ञान है, उसे किसी भी कृत्रिम आभूषण से खुद को सजाने की आवश्यकता नहीं है क्योंकि उसका गहन ज्ञान ही उसका वास्तविक आभूषण है। यदि किसी दुष्ट व्यक्ति ने अपयश को चारों ओर फैला दिया है, तो उसके लिए उसे मृत्यु की प्रतीक्षा करने की आवश्यकता नहीं है क्योंकि अपयश मृत्यु के बराबर है। भर्तृहरि आगे कहते हैं कि जो राजा सदैव अत्यंत क्रोध में रहता है, उसके करीब कोई नहीं आता। यज्ञ में आहुति देने वाला व्यक्ति भी उसी अग्नि शक्ति से जल जाता है।

Deepika Sharma

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